葉的事業
花的果實
——《差異教學策略》讀書心得
尊敬的各位領導、老師們：
大家好!很高興能有這樣一個機會交流我對《差異教學策略》的讀書心得。交流前我想先表三個意：首先向與會的領導表示誠摯的謝意，謝謝為我們創造了一次探討、交流機會。其次表達一個份歉意，因為對于差異教學本人理解能力有限，所感之處如有異議之處希望和大家進一步做交流。最后送上自己的一份誠意，他山之石可以攻玉，希望我們這次的差異交流會我們能有思維的碰撞，都能有所收獲。
作為一名一線班主任，我們一直都在差異的實踐中摸索怎樣搞好我們的差異教學，在上學期《差異教學論》的學習中我們已經在理論的層面上認識到了學生們存在著多方面的差異。但在且走且看的實踐路上面對來自不同家庭、不同習慣、不同喜好、不同智力水平的小寶貝們，我常常會陷入困頓、迷茫。為什么付出了同樣的努力有些潛能生學居然是顆粒不收，讓你不忍直視;為什么做出了無數的嘗試可依然是收效甚微;為什么總讓我游離在潛能生的心境之外……面對這些差異我只能用四個字來形容：束手無策。讓我一下子就想起了那句話：書到用時方恨少，事非經過不知難。
帶著這份困惑與期盼我拜讀了華國棟教授的《差異教學策略》一書，書中華教授用中肯的語言把我腦中一個又一個問號擊碎，為我指點了迷經。談到讀這本書的感受，我覺得華國棟教授在《差異教學策略》中前言的這句話準確概括了我的感受：我們從書中能感受到差異教學不僅體現了一種較高的教學境界和追求，而且它在實踐中也是可行的和有效的。
為什么說它是可行和有效的呢?讓我們一起走進這本書。
這本書共分為十六章，第一章是差異教學概述，深入的為我們剖析了差異教學的本質、內涵，主要觀點以及它與個別化教學與分層教學的區別。第二章至第十六章，為我們介紹了十五個策略。每一章都詳盡的介紹了該策略的本質和操作要領。這十五項策略分別從不同角度落實差異教學理念，自成體系。最值得稱道的是華老將近年數百所學校在差異教學研究與實踐中積累的案例加以梳理、挑選，并相應的安排在各章節策略的后面，以供我們借鑒參考。書中所選的案例和策略聯系緊密，特別具有代表性，更完整的詮釋了策略的實踐性。
這本書如沐春風，讓我在知識的領域中找到了一個又一個春天，在盡情的踏行間一次又一次的收獲著。
收獲一：模糊的概念清晰化。
華教授從國內外有效教學的理論高度和二十年來對“差異教學”的研究深度，對“探究”、“合作”、“互動”等方面進行了深入淺出、返樸歸真的闡述。本書的這些策略是介于理論與實踐的中介，它不像理論那樣深奧難懂，又給教師留有在時間中創造的空間。這些策略從不同的角度落實了差異教學的理念。通過讀書，讓我解開了平時教學中混沌的概念。對于類似“分層教學”和“個別化教學”、“差異教學”的關系中，更加清晰的把握了他們的共性與區別，在知識體系中有了更加清晰的認識。
收獲二：支離的策略系統化。
書中介紹的很多策略實際上在自己的實踐中都多次的嘗試過，像全面、動態測查學生差異的策略，我們在平時的教學中多次對學生的理想信念、學習能力、知識結構、意志品質等個體間差異進行測查，對于個別學生我們還會根據孩子的發展不均衡性對他的個體內差異進行測查以做到揚長避短促進這個學生全面和諧地發展。像面上兼顧與個別指導相結合策略，平時我們在教學中也做到了兼顧全體并利用可利用時間輔導哪些潛能生。多樣化的教學方法和手段策略，平時的教學中我們盡量運用視頻、音頻、圖片、教師引言等多種教學方法和手段來吸引學生的注意力，以便讓他全身心投入到學習當中來……在平時中我們都應用過。但我們應用的都是零星的、隨性的，不慎懂得應用的緣由，也不知如何系統化的應用。華老的《差異教學策略》將我們做得出說不出的、做了些不系統的、做很多不準確的的策略進行了很好的整理，讓我們清楚的意識到個別策略方法是不能奏效的，差異教學策略是一個邏輯體系，要求我們要對教學任務中的多要素進行系統的謀劃，并根據謀劃在執行過程中采用具體的措施。
至此我才深刻領會到為什么在平日的教學中自己也進行了諸多的嘗試但總是收效甚微，自己沒有一個完整的體系，沒有把差異教學策略貫穿在測查、課前、課中、課后等諸多的因素中，顧此失彼。
收獲三：具體可操作策略
在認真的研讀每一個策略和每一篇案例后我也深刻的感受到差異教學的策略具有很強的實踐性，它是諸多一線老師多年來長期實踐的結果，它具有很強的可操作性和使用性。無論是哪個策略都兼顧了不同層面學生的多方面特點，并根據這些特點進行了全面的剖析和安置。
例如在中心校陳風主任的案例《飲湖上初晴后雨》的古詩教學中，老師找到古詩教學這個語文教學中歷來的瓶頸，抓住學生們對古詩教學興趣暗淡，層次參差不齊這個特點，利用差異教學的諸多策略。古詩教學歷來成為學生難點的原因主要是古詩語句凝練、內容深刻、意義一般都比較深刻，造成了學生理解上的一定困難。
在這節課中老師多次用到差異教學策略：
1.要求學生收集關于江南風光的資料，詩人蘇軾的資料，有關水的古詩詞，有關古代四大美女尤其是西施的資料。這樣就讓學生對古詩涉及的內容有所了解，在情感上做好了鋪墊。在此處老師為不同層次的學生設計了不同的底數，這樣即讓所有的學生都動了起來有很好的照顧了不同層面學生的需要，很好的運用了提供認知前提準備與激發學習動機策略。
2.布置了資料收集后，老師對學生進行了測查。根據測查學生對江南風光了解不多、有關水的古詩積累的很多而且很好，老師馬上對自己的教學設計進行了有效的修改，在資料方面增加了江南風光的資料，同時把古詩新授時間適當縮短增加有關水的古詩鑒賞的時間，很好的運用了全面動態對學生進行測查策略。
總之，整節課的設計中在課前、中、后各個環節教師都靈活機動的運用了差異教學的各個策略，讓學生在興趣盎然中愛上了古詩教學，突破了這個語文教學中的難點。
收獲四：理論與實踐的范本。
本書中最欣喜的就是那些具有說服力的案例，每每讀來，迷茫與思索之后總有新的收獲。它也為一線教師的實踐有了一個很好的依托和范本。在讀完本案例后我也嘗試著用本書的一些方法和策略大膽地進行了實踐。例如學完了飲湖上初晴后雨》后我試上了《曉出凈慈寺送林子方》這首古詩，收到了很好的效果。我就是這樣邊讀邊學，邊學邊實踐，書中的案例為我做了一個很好地榜樣作用，我先后嘗試了用“同質分層”“異質合作”聯合運用上了除法綜合練習、運用彈性作業的策略嘗試進行了主題單元后作文的講解、運用多元化作業和多元化評價策略改變了本學期學生的家庭作業……
讀完此書也讓我有了更深層次的思考，作為一名小學教師應該如何在教學中有的放矢地開展差異教學工作?
首先要更新觀念，尊重學生的個體差異，承認他們的差異，平等地與學生交往。
其次，教師應該結合所帶班級的具體情況，結合各年級學生的年齡特點，深入觀察，準確鑒別和測查個體差異。
再次，在教學過程中，教師要抓住學生的特點，教學設計要兼顧不同的學生。
最后，教師應注重教學評價在消除個體差異中的作用，從發展的角度分層評價不同的學生。
《差異教學策略》耐人尋味,不僅讓我忍不住一次次再翻開，讓我靜下心來反思自己的教育生活，幫我梳理了由困惑帶來的紛繁的思緒。非常感謝這本書，感謝華教授給了我們高屋建瓴的知識，讓我從中受益匪淺。
書中沒有黃金屋，書中沒有顏如玉，書中有的是我們成長中所需要的養分。讀書會讓我們成長為一個內心充滿智慧的人，一個擁有健康心理的人，一個具備健全人格、正直善良、有理有節的人，成為一個幸福的人。
其實華國棟老師的很多書都很好，像《你也能出類拔萃》、《新課程做行動研究者》、《教育研究方法》、《特殊需要兒童的心理與教育》、《數學藝術》等。有興趣的同志我們可以一起來讀一讀。
記得印度著名詩人泰戈爾曾說：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我做葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭。”老師們讓我們一起來做好葉的事業，沒有綠色生命將毫無意義，葉的事業鑄就花的果實。謝謝大家!
篇2：《禮儀金說》讀書心得體會
《禮儀金說》讀書心得體會
人應該要有精神上的追求，對我們年輕人來講，最核心的部分便是對知識的追求，我們要不斷在追求中實現理想。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
我們需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們就理應多讀書，用書中的知識充實自己，用所學的知識來凈化自己的心靈。而且不僅要學會，還要扎實的掌握，更要學以致用，不能死讀書，讀死書，這才是我們對知識的追求所應有的目標。
多讀書，讀好書，現在各種各樣的書籍紛至沓來，對于書本中的知識也要有選擇的采納，即所謂的取其精華。我們要用這些精華來武裝自己的頭腦。魯迅先生曾說過：“學習知識必須如蜜蜂采蜜一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯燥了?！彼晕覀儜M力使自己的知識成為一個開放性的系統，開闊視野，博采眾家！
管仲說過：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱?！彪S著物質生活的提高，人們對禮儀方面的要求也開始日益重視。因此，在現代社會中，學好禮儀方面的相關知識，也非常有必要性，且具有較強的實際意義。
《禮儀金說》融合了金正昆教授多年以來禮儀講座的精華，該書從瑣碎的日常生活到正式的國際交往，每篇都引用了生活與工作中的典型事例。書中系統地將普通人在職場生活和日常生活中應遵循的禮儀一一加以介紹，如登門拜訪、接待來賓等諸多方面。以生活的實例講述禮儀知識，將禮儀的知識具體化、實用化。如書中的服裝三色原理、打電話的基本禮節等，都以生活化的場景，將普通人的工作、生活與禮儀的關系展示得淋漓盡致。從而幫助我們改善溝通能力并提高個人素養。
隨著該書的講解分析，我們能夠掌握禮儀的規范，從而在生活和工作中時刻留意自己的行為舉止，提高自身修養。
該書以風趣幽默的風格，將問候、握手、介紹、交談、待客、拜訪、溝通、裝束、儀表等以非常生活化的方式使讀者在快樂之余得到啟發，豐富自己的知識結構，且印象深刻，具有很強的實用性和操作性。通過閱讀本書可以修正自己日常言行中的不足，進而來規范禮儀和約束自己的行為，有助于在工作中營造良好的社交氛圍。
禮儀是現代人的處世之本，是一門綜合性較強的行為科學，是在人際交往中，自始至終地以一定的、約定俗成的程序、方式來表現律己敬人的完整行為。人的修養體現于細節，細節的拿捏需要知識與智慧。禮儀就可以從語言、文字、動作等方方面面的細節來展現在人際交往中，禮儀不僅可以有效地展現個人修養、風度和魅力，還能體現出一個人對社會的認知水準、個人學識、修養和價值。禮儀是一種潛在資本，如果能夠恰當運用，就能取得豐碩的成就。安德魯?？▋然f過：“一個人的成功，15%是靠專業知識，85%是靠人際關系與處世能力?！庇纱丝梢?，禮儀在當今社會交往中的重要性。
因此，《禮儀金說》可謂是提升品位的禮儀教程，追求優雅的魅力范本。
篇3：《阿米吧經營》讀書心得
《阿米吧經營》讀書心得
此書是日本的“經營之圣，人生之師”的稻盛和夫的著作，他用40年時間創建了兩家世界500強企業。京瓷公司和第二電電。這兩家世界500強公司的誕生，關鍵在于稻盛和夫的經營哲學和實學。
什么是經營哲學？涉及人心、人的意識和存在、人的思想行為同人生結果之間的關系、人和企業應有的精神規范，以及經營企業的辯證法。在我看來就說的企業文化，因為企業文化包含了企業精神層面的、制度層面、行為及物質層面。每個企業都有自己的經營哲學，這才是企業發展非常重要的東西。
稻盛和夫的經營哲學其實就是做人的哲學，把做人的哲學引入到企業里面，
“做人何為正確”作為公司經營的原則，以此為依據對所有事情做出判斷。
何為正確：公平、正義、勇氣、誠實、忍耐、努力、善意、關心、謙虛、博愛等。這是全球通用的普遍價值觀。所以企業才能夠走向世界，成為世界500強企業之一。
經營理念：追求全體員工物質與精神兩方面幸福的同時，為人類和社會的進步與發展做出貢獻。
另外就是“實學”，可謂實學？就是經營企業時實際的管理技術，具體的操作手法。就如本書里講的把企業分成小的經營單位。
《阿米巴及經營》這本書表面看是講技戰術的，但中間穿插了很多稻盛和夫的經營哲學。
阿米巴經營的三個目的：
1、確立于市場掛鉤的部門核算制度；
2、培養具有經營者意識的人才；
3、實現全體員工共同參與經營。
第一條“確立于市場掛鉤的部門核算制度”很厲害，公司的月刊是找廣告公司制作的，第三期由于印刷出現了點問題，我拒絕接收，拒絕付費。如果同樣的事情在公司內部發生？如果這個廣告公司是內部的一個部門，就只有公司買單。員工工作時出現了差錯，辦砸了事，同樣是公司買單。每個小單位都沒有次品，都合格，公司整體產品就是合格的。
這種方法比績效考核更進一步，每個阿米巴的績效是放到市場上去衡量的，這點很厲害。更績效。另外可以全天候觸摸市場脈搏，隨時調整，規避風險。
第二條“培養具有經營者意識的人才”，諸多的小單位為大量的員工提供了當領導的機會，也就培養了大量的有經營意識的領導?，F在無論大公司，小公司，都會遇到人才培養的問題，沒有什么資產和特殊資源的公司，靠的就是人。下放經營權也是一種激勵。
第三條“實現全體員工共同參與經營”，全員參與。實際上是激活了神經末梢，如何激勵員工，可以說是每一個老板鬧心的事。
小結一下，其實是說了三件事情：績效→更績效人才培養員工激勵
稻盛和夫不談企業文化，不談激勵、績效、考核、人才梯隊建設，但實際上是一個道理。
另外重要經營手法：
1、時刻調整組織，優化組織
2、定價公平、公正
3、領導是公正的裁判，裁判的依據就是正確的做人原則
4、讓德才兼備，對工作充滿熱情的人成為領導
5、不斷從外部引進能力與人品兼備的人才
6、根據職能設立組織，并明確職能
7、單位時間核算制，解決了部門之間協作的問題?？臻e的阿米巴可以去支援人手不夠的阿米巴，這樣提供支援的部門的總時間就會減少，接受支援部門的總時間就會增加。整體上是有效地利用了時間。
8、一一對應原則：物資和票據一一對應
9、雙重確認原則
10、完美主義原則，就是不折不扣地完成目標
11、肌肉型經營原則：消除任何不能產出利潤的庫存和設備等多余資產。
12、玻璃板、般透明的經營原則
制定年度目標→分解月度目標，通過確定目標來統一方向，制定具體的行動計劃等，都和我們現在推進的績效管理不謀而合。
讀書總結：
1、經營哲學先行（企業文化的貫穿）
2、阿米巴小單位核算經營中實現了：靈活應對市場、追求效率、人才培養、績效考核、員工激勵、成本控制等。